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weili

#1  [原创]台南府城-- 居住在台湾 (12)

台南府城

为力

由朋友们带着去了台南几次后,我们全家终于鼓起勇气,认为单独开车进城的时机成熟了。

之所以这样说,是因为台湾的交通情况真不好。高速公路上,车速太快生死攸关,台湾人不得不遵纪守法。但一旦开在乡间,进入都市,尤其在那些警察出没不到的地方,人们喜欢走捷径的毛病就忍不住表露出来了。闯红灯的,压实线超车的,开飞车的……让人在旁边看得心惊胆战。这些都是瑞,我丈夫所不能容忍的。我反复对瑞讲:台湾人开车这么玄,这里的交通事故也不比加拿大更多吧?可瑞自从来到台湾,每天坚持浏览那口碑极好的英文报纸 The China Post。他反驳:这里大街上,居然还有小孩子被收垃圾的政府卡车撞死的事故。大人们怎么可能这么大意?这样的悲剧,是完全可以避免的。

闲话打住。我算计好了,如果不堵车的话,从我居住的善化镇到台南市,是半个小时的车程。选周末的时间,早餐以后开车过去,我们可以从从容容看古迹、买东西、下馆子……过一天富足的都市生活。于是,领略古城台南的难忘经历,便开始了。

1,赤嵌古迹,国际旅游年

台湾第一古迹赤嵌楼,是我们拜访台南府城的第一站。在售票处买门票时,听工作人员兴冲冲地向我们介绍:2004是台湾国际旅游年。一抬眼,是啊,赤嵌楼周围,到处都是宣传台湾旅游的标语。

进入大门,发现里面有许多志愿者。他们一个个热情洋溢,勤于助人,指路引道,有问必答。听从了他们的建议,我们欣然办下了台南城市旅游的安全保险卡,以实际行动,参与台南的社区活动。一位老先生主动要求为我们照相,并夸口他知晓拍照赤嵌楼的最佳角度。

台南原名赤崁,就是起源于这座由荷兰人在1652年建造的赤崁楼(Saccam)。早期的汉人称荷兰人为红毛,所以也把赤崁楼叫做红毛楼,或称番仔楼。几百年风云变幻,战乱天灾,赤崁楼除其城垣外,皆倾颓殆。逐渐地,中国式传统型亭台楼阁便在原有的基座上,取代了荷式的城堡建筑。大士殿、蓬壶书院、五子祠、海神庙、文昌阁依次在此地出现。位于北面的文昌阁规模最为庞大,成了现在赤崁楼的主要标志。

赤崁城楼下,有九只石龟,各自负起丈余的大石碑,一长溜儿并列于赤崁楼前。这是乾隆皇帝隔着海峡运送过来的御碑,旌表当年台湾平定林爽文之乱。此外,这里也有从别处迁来的断足石马、郑公墓道碑等稀奇古物。

东南隅的一座高台上,有一青铜群雕。中立者为身着明代官服,手执宝剑的民族英雄郑成功。在他的对面,是一个弯着腰身,神情恍惚的大鼻子西洋人。这座群雕所重现的,是当年郑成功收复台湾,接受荷兰人投降的场景。提名:郑成功受降图。

我们参观完了所有的建筑和古物,在小卖部买来了新榨的菠萝汁,坐在大榕树下解渴乘凉。我突然另有感触:眼前的这些古迹、文物、乃至历史本身,实在不必被后人们解读得这样沉重、复杂。先前古人,只做了他们当时应该做的事情。而我们,发挥一下想象力,把自己想像成是那个时代的人们就算理解认同了。

也就是说,虽然在我脚下的土地上,交织过许多人的仇与恨,上演了无数人间悲剧,但最后趋于平稳的,还是人的善良自然之心。

一对年轻人在自拍合影,瑞站起身来主动要求帮他们照张好相片。我们这才发现他们不是本地人,而是能讲些英语的日本人,而且他们不是来台湾旅游的,而是从事工作。小伙子解释说自己是工程师,来参与高雄捷运(地铁)的建设项目,已经在台湾居住两年了。日本人到底敬业,小伙子只谈在台工作的挑战性,没有抱怨一句台湾。妻子也是频频点头,说台湾像日本的地方很多,在这里生活得挺自在。

谁能说台湾不开放,不国际?而国际化早晚是我们这个人类共有地球的趋势。的确,历史上台湾曾经一次一次沦为殖民地,人民饱受殖民统治。但此时,我在这台南著名的赤嵌楼下,没有看到一张哭丧的脸面。我看到的,是人人都在自如地微笑,在享受今天。

2,台南孔庙,大学路

早年我在孔子故乡山东曲阜,感受最深的两点:一是孔老夫子在苍桑大树下,自然景致中,与学生们对答思辩,互动启发,于超然过度中寻求真理;二是孔林(孔家后代墓地)之大,让试图根除孔子传承的人们,根本无从下手,所以文革时人们可以砸孔庙、破孔府,但他们无力触及孔林。

眼下我在台湾,思考的角度自然不同。历代统治者、现代卫道士,都希望从孔子当年的疑问精神、批判方式、教育态度中,提取、诠释、甚而歪曲、挖掘自己想要的部分。儒家一派得以罢黜百家,获得独尊,他们要感激中国历代的皇帝们,因为掌权的人们,太愿意利用孔学儒教了。

台南孔庙是台湾地区第一座孔子庙,也是一个最具代表性的闽南式建筑。侧门之上悬掛的“全台首学”匾额,赫然显示这里是台湾文化的发祥地。

进了东大成坊,再经过礼门,便是大成门。大成门內即是大成殿。门前,立着一块满汉对照的花岗石碑,写着一句最尊重孔子的话:文武官员军民人等至此下马。

大成殿前面的平台,是跳八佾舞的专用舞台。八佾舞是古代祭孔时所专用的歌舞乐。如果一年一度要重新搭盖舞台,便是非常的麻烦,所以不知从哪个朝代起,孔子庙便有了这样的格局,舞台和大成殿连建在一起,既方便又环保。

大成殿内,没有雕塑,没有画像,正中只有一红牌金字牌位:至圣先师孔子神位。它的上方,却一连轴压了好几个金匾:康熙的“万世师表”,乾隆的“与天地参”,同治的“圣神天纵”,光绪的“斯文在兹”。左右还有:嘉庆的“圣集大成”、道光的“圣协时中”、咸丰的“德齐幬载”、严家淦的“万世师表”、蒋经国的“道贯古今”、李登辉的“德配天地”。当然还是蒋介石最厉害,他的蓝底金字大匾,“有教无类”,把以前所有帝王将相的说辞,都压在了下面。

孔庙两庑,被祭拜的除孔子入门弟子外,还有更多中华先贤们,比如韩愈、范仲淹、文天祥等。再往后走一个厢房,即是礼器库及乐器库。在礼器库內,设有纪念品服务部,贩卖孔子庙相关的纪念品及书籍。在大成殿的左方,有一个明伦堂,明伦堂的后方,一处塔式建筑,即是文昌阁。供奉着文昌帝君及魁星。

台南孔庙对本市人是免费的。人们在这宽广的园林庙宇中,悠闲徜佯,临风沉思,古树之下酣息。晚间周末,这里会因地制宜,举行大小集会,尤其以音乐会为主。我们去的当晚,就有摇滚音乐会即将演出。年轻人在树间草地上穿梭,设置音响器械。一个个满身大汗,忙得是不亦乐乎。

这样左顾右看,东转西逛后,我默默点头:看来今天的台南人民,倒是把我们中华民族的先贤之一孔子,还原到了他本来的位置,既没把他捧为洪天大圣人,也没把他批倒批臭。至此赶紧提一句很重要的事实:自1952年开始,中华民国台湾便把孔子的生日,9月28日,定为全国教师节。

提到教师节,要讲大学路,今天府城最风华正茂的地域,是台南成功大学所在的大学路。

1945年光复后,当国民党政府从日本侵略者手中接管过台湾时,全台湾的大学院校只有五所:台湾大学、台湾师范大学、台北行政专校(现为台北大学)、台湾省立农院(中兴大学前身) 、台南工学院。

后来,台南工学院荣幸,取民族英雄郑成功之名,被升格为国立成功大学,台南人倍感欢欣鼓舞。为了庆贺,他们在大学路上建造了一座纪念门。这个“门”大方厚实,敦实无华,除基脚为黑色外,遍体洁白。牌坊西面门额由右向左,书有金字校名,东面门额上横书: “穷理致知” ,这是成功大学校训。

台湾《天下杂志》曾报道:台南成功大学领先各校,已成为最受台湾企业界欢迎的大学。

让我们查查成大的知名校友们吧:诺贝尔奖获得者丁肇中,国民党现任主席吴伯雄,香港科技大学校长朱经武,当然了,还有文艺界的龙应台、白先勇、董桥……

此时我们不得不感慨:台南文化的确富足,它能起承上启下的作用。

3,祭典武庙,拜关公

开车前往祭典武庙的路上,我们遭遇到了震耳欲聋的爆竹声声,随即看到满地的鞭炮尘硝。瑞不想再往前走了,他和两个孩子一样兴奋:“一定是人们在庆贺什么,咱们赶紧停车去看个究竟。”台南大街上虽然有许多免费的停车位,但好像永远爆满。我们东绕西拐,在一家台南人门口,获得了他们友好的容许,赶紧停好车后循声寻找热闹。

在现场辣鞭齐鸣的硝烟弥漫中,有热心人大声向我解释,怕我听不清楚,这位女士几乎扯着嗓子。原来,台南又有一座新庙落成,正在隆重地举行入庙、开光、点睛等安座大典。传統的科仪方式,需要在庙門开启以及入火安座前后,施行多达十几项的道教仪式,而且每项都颇有讲究。我们现在正赶上的礼仪,是邻里其他庙宇的众神们,全部倾巢而出,共同前来祝贺新神。

随着她的指示,果然,我们看见一尊尊打扮独特,神情不一的各路神明们,被人们从自己的庙中抬起,离开宝座,由信徒们推着、捧着、抬着,满街游行。神祉们此时表现的是欢迎和关照,他们特别起身前来参拜新神。

我们跟着这些绕境的神明们,穿过台南大街,走入条条小巷,一个庙一个宇地连续拜访。真没想到此地藏龙又卧虎,在这么短的步行距离内,于闹市之中,居然沉隐了这么多的庙宇和神灵。

与佛教的寺不同,道家的庙宇是一个比一个花哨,一个比一个更独出心裁。他们祭拜的神明,更是南辕北辙,五花八门,有的我们根本想像不到。比如蒋介石刚死不久,就有台湾人给他盖庙,而且供他敬他的人们,是真以为他上天成神了。

热闹看完了,脚踏遍地的鞭炮残灰,我想到了台南的清洁工们,他们将面临的清扫任务可是巨大无比。可我转而又想,既然这鞭辟入里是府城文化的一部分,人们肯定早有平常心了,想热闹就庆贺,该打扫就工作贝。

没有忘记预定要去拜访的老关公。我们按图索骥,在台南市的最中心地段,民族路与永福路的交口上,找到了大名鼎鼎的祭典武庙,俗称大关帝廟,也叫大武庙。

关帝庙外,长长一溜红色高墙,给人以雄壮厚沉,气势轩辕之感。跨过门坎,发现这里是三进两院(三开間)的结构。第一进山川殿与初拜殿組合,第二进拜殿与正殿连接,第三进为后殿三代厅。

神龕內,有关公坐姿像,正气凛然。关公于宋徽宗大观二年(1108年)被封为“武安王”,以后明神宗又进封他为帝,所以他头戴冕旌。龕外,右有关平捧印,左有周仓持刀。

关老爷的面前,有一位表情极其严肃虔诚的中年男子,一直长跪不起。我远远地望着他,好奇着,想他是因为婚姻、谋生、子女、孝情、健康......总之,不外乎是由于这些烦恼所困,否则他还能拜什么呢?这里香火旺盛,长烟渺渺缠绕,气氛凝重庄严,是请求神明帮助的最佳庙宇。最后他终于站立了起来,看到我就开始微笑,然后邀请我一并拜拜关公。我询问他你刚才在求什么呢?他说什么也没有求呀,咱就是崇拜关公,时常来这个台南最红火的关公庙。他反问起我:难道你不崇拜关公?

我当然崇拜关公。中国众神当中,唯有关云长独特,最脱颖而出。儒、释、道三教都敬拜他。儒教称其为文衡圣帝;佛教是护法伽蓝;道教最高,他被尊为协天上帝。

如今,在拥有2千3百万人口的台湾,关公信徒多达8百万众。我在许多台湾人的家里,看到主人为关公设香案,立牌位,挂圣像。台湾的关公画像年销售量,远远超过了他们最崇奉的神祗妈祖。

“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”,关公从“万世人杰”上升到“神中之神”,荣获战神,财神,文神,农神,是全方位的万能之神。我想,如果神都是人造的,那么谁最像神,就是他了。


4,大天后宫,林默娘

出了祭典武庙,小巷口有红字提示:前往大天后宫。我们沿着小巷行走,一路欣赏着台南人摆在家门口,那各种叫不上名称的热带鲜花水果。酒香巷深,我探头又探脑,但拍了一张照片后决定还是住手,应该尊重这里的主人们。

台南的大天后宮为台湾第一座官建妈祖庙。妈祖本名林默娘,是福建莆田县湄洲岛人。传说林默娘一生仁慈,见义勇为,屡次救人于危难之中。她在二十八岁时身披盛装登山仙化。以后妈祖不断现身显灵,预言吉凶,除灾避邪,化险为夷。

南宋高宗敕封其“灵惠昭应夫人”。元世祖封她为“护国明著天妃” 。明成祖晋封“弘仁普济天后”。清康熙加封她为“天上圣母” 。

我喜欢台湾人供奉的女神们:女娲、何仙姑、陈靖姑、太姥娘娘……感觉女人还是和女神距离更近,我敬佩她们的善良、豁达、忠义和牺牲精神。

我在妈祖的神像前站好。感叹她雍容的金手,慈祥的粉脸,经由人们多年上香礼拜之烟熏香燎,已经变得漆黑一片。我尝试读出她身旁两边竖字繁体的红底金匾。左边是:母仪重范共瞻懿德广均沾,右边对:圣道崇尊贯仰慈航宏普济。

捐了钱,供了香,我决定在她面前拜一拜。庙中姐妹真诚劝说我,告诉我应该向媽祖许个心愿。说完她把两个像饺子一样形状的红漆木块递过来,并解释说这叫掷筊。

原来,道教的许愿,并不如我所想像的那么容易。掷筊有平凸两面,平为阳,凸为阴。许愿前双手要合住一对筊杯,在神明面前參拜之後,才能松手让筊杯落下。

如果落下筊杯是一阳一阴(一平一凸):称之为“圣筊” ,表示神明认同,或行事会順利。但如祈求之事相当慎重,应以连续三次圣杯才做数。两阳面(两平面):称之为“笑筊”,表示神明还未決定要不要认同,行事状況不明,可以重新再掷筊请示。两阴面(两凸面):称之为“怒筊”,表示神明不认同,行事会不順,但也可以重新掷筊,再次請示。

我现在都忘记了我当时所许的愿望了,只记得掷筊的结果,是“笑筊” 。

拜完妈祖,发现我们走出来的才是庙宇的正门。两个男孩子正在石阶上玩耍,我的两个儿子便凑了上去,一起玩起了捉迷藏游戏。我看到殿外有青斗石龙柱,那褛空雕塑的巨龙气宇轩昂,便不解地询问起两个孩子的父亲:这是媽祖的庙,石柱上应该雕凤啊,怎么会是龙?

于是,我听到了有关大天后宫中所发生的,另一层面的血雨腥风。

郑成功反清复明,保大明旗号,特地从大陆请来了明宁靖王朱術桂,并在府城兴建宁靖王府邸,供朱氏居住。以后郑成功旧属施琅率兵攻台成功,郑克塽降清。可怜那宁靖王朱術桂,及其他的五个妃子(袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐),全部自縊于寝宫,效忠大明朝,以身殉国。施琅得胜后,曾经霸占此地为府,后因有人告状他有留台野心,不得不班师回朝北京。施琅为收复民心,更有感于台湾先民深仰妈祖,便奏請清廷,將宁靖王府改建為天妃宫。康熙淮奏,加封妈祖为“天后”,称此庙為“大天后宫”。

康熙60年,台湾人朱一貴起兵抗清,并一举攻下台南府城。在众人的拥戴下,他就在这天后宫前,我现在脚下所踩的戏棚台上,仓促披上临时找来的皇帝戏袍,匆忙登上王位,自称“中兴王”,国号“永和”。只可惜他一介草莽,不久就为清军所败。

中日甲午战争后,清廷将台湾割让給日本。台湾人无比愤慨,“竹竿抵菜刀”,纷纷起來抵制日本人。1895年,“台湾民主国”成立,這是亚洲第一个共和国,总统为唐景松。总统府就设在这昔日的宁靖王府,今天大天后宫的后侧廂房。不幸,“台湾民主國” 只存在了10天便被日军击败。

就在我居住宝岛的2004年,台南的街头上,大天后宫的外面,台湾现任总统陈水扁在竞选连任的游行车上,被子弹击中肚皮,于是鲜血淋淋,结果是大大影响了第二天全民投票选举总统的形势。陈水扁演义的,是两颗子弹之谜,两界总统之实的迷茫故事。

我后悔,如果当初在媽祖面前,我能许愿两个字:和平。我应该可以看到“圣筊”。

2008,7,29



因为无能为力,所以尽力而为。
2008-7-19 18:20
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weili

#2  

台南市。

第 1 幅

第 2 幅

第 3 幅



因为无能为力,所以尽力而为。
2008-7-19 18:26
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weili

#3  

台南龙舟赛。

第 1 幅

第 2 幅

第 3 幅

第 4 幅



因为无能为力,所以尽力而为。
2008-7-19 18:36
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oak

#4  

吊胃口不好吧?
晴天时台南的天还真兰。。。


2008-7-19 18:44
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weili

#5  

新庙建成大庆祝。

第 1 幅

第 2 幅

第 3 幅

第 4 幅

第 5 幅

第 6 幅



因为无能为力,所以尽力而为。
2008-7-19 22:26
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weili

#6  

台南孔庙。

第 1 幅

第 2 幅

第 3 幅

第 4 幅

第 5 幅

第 6 幅



因为无能为力,所以尽力而为。
2008-7-19 22:31
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weili

#7  

祭典武庙。

第 1 幅

第 2 幅

第 3 幅

第 4 幅

第 5 幅

第 6 幅



因为无能为力,所以尽力而为。
2008-7-19 23:00
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weili

#8  

大天后宫。

第 1 幅

第 2 幅



因为无能为力,所以尽力而为。
2008-7-19 23:11
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weili

#9  

赤坎楼。

第 1 幅

第 2 幅

第 3 幅



因为无能为力,所以尽力而为。
2008-7-19 23:17
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weili

#10  

安平古堡。

第 1 幅

第 2 幅

第 3 幅

第 4 幅



因为无能为力,所以尽力而为。
2008-7-19 23:21
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weili

#11  

台南小吃。

第 1 幅

第 2 幅


2008-7-19 23:23
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冬雪儿

#12  

台湾的人文景观,文化景观,与大陆真是一脉相承。
这组照片张张都似曾相识。
等看你的游记。


2008-7-20 04:44
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weili

#13  

文昌阁。

第 1 幅

第 2 幅



因为无能为力,所以尽力而为。
2008-7-20 14:48
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weili

#14  

这也是一种写法。:))
第一部分完了,请看看有没有扎眼的地方?

引用:
Originally posted by oak at 2008-7-19 07:44 PM:
吊胃口不好吧?
晴天时台南的天还真兰。。。




因为无能为力,所以尽力而为。
2008-7-22 11:26
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weili

#15  

终于写完了。欢迎批评、指正。


2008-7-29 22:20
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冬雪儿

#16  

佩服为力行文的快捷.
这是初稿吗?感觉有点杂,急促.


2008-7-31 08:19
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oak

#17  



引用:
Originally posted by 冬雪儿 at 2008-7-31 08:19:
佩服为力行文的快捷.
这是初稿吗?感觉有点杂,急促.

快捷,难免累了吧?
不错,让我了解谢台南的历史知识,谢了。



XM
2008-8-5 08:11
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