最近聽到看到許多和尚的故事﹐錄之以嚮大眾。一位朋友回國為雙親超度亡魂﹐請了
一些和尚來唸經。唸到一半突然停下來﹐要討小費。在當地友人指導下﹐每人發了
個紅包﹐但據說和尚中有兩個領頭的﹐要發雙份。幸好一份只有五十元﹐還不至太
破費。
       
事後兩人間發生了如下對話﹕
“那兩個領頭的是和尚中經理級幹部嗎﹖還是有碩士學位﹖為什麼他們的報酬要比
別人多﹖”
“因為這兩個和尚資格更老﹐唸出來的經質量特別高。到了菩薩那裡效果更好。一
分價錢一分貨嘛。”
“那我能請誰作質量鑒定呢﹖如果質量不高﹐我多化的錢豈不冤枉。”
“這個嘛……”那友人拉長聲調說﹕“那只有菩薩可以鑒定了。你晚上誠心禱告一
下﹐請菩薩托個夢給你。”
       
目前國內寺廟已經商業化了﹐成為一種特殊的企業。和尚當然可以吃肉娶妻﹐至於
打手機聊天﹐上電腦玩玩就更不在話下了。五十年代時﹐聽說香港的尼姑在尼姑服裝
下面穿玻璃絲襪高跟鞋﹐覺得不可思議。現在再要少見多怪的話﹐怕真是落伍於時
代了。其實只要把和尚道士尼姑等所謂的方外人﹐都看作是某種特殊企業的職員。
其主持人就是董事長﹐下屬各部門負責人當然就是經理。如知客僧是公關部經理。
藏經閣負責人（不知現在還有沒有藏經閣。這可能都是武俠小說裡的花樣）是資料
管理部經理。這樣﹐不就對什麼都毫無疑問﹐不必驚奇了。
       
聽說現在少林寺不但成了重點旅遊勝地﹐還是武術中心﹐許多外國人都慕名來學藝。
這家公司的資產已經大大增加。據網文披露﹐河南省地方當局贈送一輛价值人民幣100万
元的越野車。連照片也登在網上。中國老的佛教文化已經結束﹐已開始了新生代的佛
教文化。不過﹐與其稱之為佛教文化﹐不如以後叫“全國武館兼旅遊中心下屬少林偉
業公司”﹐更為合適。