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标题: 字眼分析——色和戒 上一主题 | 下一主题
xzhao2

#1  字眼分析——色和戒

去年五月我在写色戒戏曲剧本时就估计到色戒的热闹。眼下各网站包括第一个诞生的中文网站西恩地在内,不少以色戒为内容的帖子。

去年开了先河是次准备再写几个帖子赶赶潮流。

色字,能马上联想到的有色迷迷——这说明色的迷功色的迷宫;色胆包天——推动力不知有几许牛顿的巨大;色中饿鬼——啊呀呀真是体现了食色性也同时由此可知性的真实面目不限于色仅是其一半内容;万恶淫为首——太封建道学啦诚如冯乐山的为人多么的可鄙……。

最应引起注意的是“色字头上一把刀”。在“镜花缘”里酒色财气四门阵里第二就是巴刀阵。巴和刀合起来便是一个色字——惯用的拆字法。可您老别说,方块字的拆字法本来是测字先生常用手法之一。明明告诉了你,这鸡巴头上顶着一把刀。万恶淫为首警告你,风骚情妇可赏性背后的莫大危害性。不说政治意义上的危害性,对一般小百姓而言哪怕你是不涉足政界的富商,其危害性则是体现在家宅不安和健康有碍。“若要家不和,讨个小老婆”是指前者;“虽然不见人头落,暗教使君骨髓枯”说的是后者。

吃煞伟哥不当饱。君不见西门庆,算得年富力强了吧,最后怎么样?真还不如贾宝玉天下意淫第一人,支出的只是脑电波的振荡和网上面的调情,没有多少体力消耗的。

戒,这能戒掉?真能戒掉?回答是否定的。

戒字,拆开来左上边是武头——那个历来是兵家凶器的象征。右下角是什么呢?那是一把斧头或者可以说是专门对付女性大刑伺候的刑具。不是太明显了吧——没有那种极端的约束,谁能戒得了?! “少林寺”里最后问觉远,能持否?李连杰扮演的觉远回答能持完全是被迫的。头上的香洞庙中的戒律逼使小和尚作出了违心的决定。

色戒色戒,戒是戒不掉的。王佳芝为此付出了生命的代价。易先生则必定像我编写的唱词——从李商隐那儿化缘来的“碧海青天夜夜心”。只不过李商隐写的是嫦娥应悔偷灵药,我写的是易先生这辈子再也找不到如此痴情对他的淑女了。

色的力量可怕之处也是伟大之处从老母猪发情时的疯狂可见一斑。冲破藩篱不顾一切的情景惊天地泣鬼神!再往深里想,食色性也的食性仍然是从属于色性。看似并列实为主从,食是为了色为了淫为了延续后代。

动物植物都是一个样。一次种过的雪里蕻菜,天气干旱之极,竟然很矮小没几片叶子便急急忙忙开花结籽。人类的典型例子有二战期间法西斯拿苏军战俘做实验。 把他们帮在那里冰天雪地中浇冷水冻成冰柱子。控制住没死的状态,再用热水浇化。苏醒过来第一个本能动作并不是要吃饭而是要交配。

想一想您自己,能否色戒?也便就此打住。



是非是我非我
2007-10-24 09:18
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