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中国十寺庙揽胜

河　流

　　中国各地寺庙众多，每逢农历大年初一或每月初一十五两日，很多中国老年人
都有到寺庙上香的习俗。特别是那些虔诚的香客和信佛吃素的老年人来说，烧香是
新春伊始的一件大事。香客们竞相赶早，争著到庙里烧第一柱香，认为这样可给新
的一年带来好运：“得福不嫌多，烧香不怕早”。

　　老年人到庙宇拜殿神，一般都祈祷保佑“来年吉利，全家平安”。但对香客来
说，由于年龄、性别、职业等不同，上香祈福的内容也就不同：有求飞黄腾达的，
有求生意发财的，有求风调雨顺的，有求生子续嗣的，更有求菩萨保佑升高中、上
大学的……拜神者还给庙祝红包，如若祈祷灵验，有的还要用百余斤的大□烛还愿。

　　现把中国十寺庙介绍于下：

一、北京雍和宫

　　雍和宫位于北京市国子监东侧，是一所典雅古朴的寺庙建筑群，这就是北京地
区规模最大、保存最完好的喇嘛教黄教寺院──雍和宫。

　　雍和宫初建于清康熙三十三年（１６９４年），曾是雍正继位前的府邸。雍正
继承皇位后，将其中一半改为黄教上院，一半作为皇帝行宫，后行宫遭火焚毁。

　　雍正三年（１７２５年），雍正帝把上院改为〔行宫〕，赐名〔雍和〕。乾隆
九年（１７４４年）雍和宫正式改为喇嘛庙，成为清政府管理全国喇嘛教事务的中
心。１９８１年，雍和宫作为宗教活动场所正式对外开放。

　　雍和宫南北长近四百米，占地约６.６万平方米，具有将汉、满、蒙、藏等多种
建筑艺术融为一体的独特艺术风格。整个寺庙可分为东、中、西三路，中路位于南
北中轴线上，由南往北，依次为牌楼院、昭泰门、天王殿、雍和宫殿、永佑殿、法
轮殿、万福阁等建筑。

　　这里值得一提的是法轮殿内的五百罗汉山，五百罗汉由金、银、铜、铁、锡五
种金属制成，布满了山间的每一个地方，整个雕塑犹如仙境一般，是雍和宫的〔三
绝〕之一。万佛阁供奉的木雕巨佛〔迈达拉佛〕高达１８米，加上埋在地下的８米，
共有２６米高。也是雍和宫〔三绝〕之一。雍和宫还保存有其它大量的佛教文物和
资料、图片。

　　雍和宫有藏传佛教博物馆之称，达赖、班禅都曾来这里讲经传教，是全国重点
文物保护单位之一。

二、上海玉佛寺

　　上海玉佛寺位于普陀区安远路１７０号。它创建于清光绪年间，当时浙江普陀
山的慧根和尚自缅甸迎回大小五尊玉佛。回国途中经过上海，留下了白玉雕就的释
加牟尼坐像及卧像各一尊，并募款在江湾建寺供奉。清光绪八年（公元１８８２年）
竣工，玉佛寺也因此得名，但后毁于战火。

　　１９１８年玉佛寺重建。殿宇结构遵循宋代建筑风格，气势宏伟，全寺有天王
殿、大雄宝殿、卧佛堂、玉佛楼等建筑组成。玉佛寺驻有僧众，更兼上海佛学院设
在寺内，终日香火不断。特别是寺内藏有不少古代造像、绘画珍品及清刻（公元１
８７０年）全套《大藏经》和其它佛典共七千余册，是国内比较完整的藏经之处。
玉佛寺内设有法物流通处和素斋馆，可供信徒、游人选购和品尝。

三、重庆潼南大佛寺

　　大佛寺位于重庆市潼南县定明山，青山似屏，峭壁如削，倚山而建，气势宏伟。
定明山麓摩崖弥勒坐佛，通高十八点四三米，胸围八点三五米，慈眉祥目，依山面
江，赤足端坐，全身鎏金，光彩夺目，庄严肃穆，令人油然起敬，距今已有八百多
年历史。

　　〔八丈金仙〕打坐在一幢雄伟壮观的七檐歇山式建筑内，房盖全用棕、黄、绿
三色琉璃瓦，屋架以圆木为柱，柱上置枋，枋上叠柱，层层搁架，叠垒四重。佛阁
外翼角反翘，如羽轻展。如此高大建筑，按装所有梁、檩、柱、枋，均不用一钉一
栓。

　　〔石磴琴声〕离大佛二十五米处，有四十二级宽大的石磴，摩岩而凿，宛著四
十二根琴弦，当游人拾级而上时，脚下便会发出〔咚咚〕的琴音，更为奇妙的是，
其中七级回声特别清越宏亮，犹如槌击编钟，又似弹奏绿绮，故称〔七步弹琴〕，
〔石磴琴声〕距今已有五百多年历史，比北京天坛回音壁还要早一百零四年。

　　〔顶天佛〕在大佛左侧的一堵金黄色绝壁上镌刻著一个超级的楷书大字──
〔佛〕。佛字体高八点八五米，宽六点七八米，笔画粗十一点二五米，占据岩面六
十平方米，为全国最大的石刻佛字。〔佛〕字脚踏实地、头顶蓝天、字身端庄、笔
力千钧、气势酣畅，韵满劲遒，隔岸数里，赫赫在目。

　　〔海潮音〕是一奇妙的回音岩。此岩陡峭，顶端有一鹰嘴形的怪石横卧，当行
人肃立岩前，平心静气，聚精会神，便会听到一片海潮轰鸣之声从岩崖深处传出，
其宏声不绝于耳，似怒吼的松涛，似激昂的战鼓，奇异的是，离此岩范围两米便渺
无音息。

　　此外，还有〔翠屏秋月〕、〔黄罗帐〕、〔鉴亭〕等奇观。这些景观内外都有
前人的奇丽诗篇、琳琅满目的书法珍品，故潼南大佛寺以其独具的特点驰名远近，
让人流连忘返。因此，是四川省首批重点文物保护单位之一。

四、山西五台佛光寺

　　佛光寺位于五台县豆村镇北５公里处，寺基为梯田式，共有三层院落。创建于
北魏孝文帝时期，现在寺内仍有许多北魏时期的建筑和文物，有建筑、塑像、壁画、
墨迹四绝。

　　东大殿是寺院的主体建筑，位于寺内东部的制高点上，建于唐宣宗年间，距今
１１００多年。该殿外观古朴，门窗、墙壁俱是红漆刷就，不施彩绘。
　　大殿正中的佛坛上有３尊佛像和３５尊菩萨像，正中为释迦佛，左为弥勒佛，
塑像面容丰满、端正，具有典型的中唐风格。

　　东大殿内柱有几幅壁画，与敦煌莫高窟中的画像几乎没有甚么两样，是珍贵的
唐代遗物。

五、广州光孝寺

　　光孝寺位于广州红书北路，是岭南地区年代古老、规模盛大的名胜古迹，属中
国重点文物保护单位。光孝寺的历史源远流长，民谚道：〔未有羊城，先有光孝〕。
早在宋代，〔光孝菩提〕就已成为〔羊城八景〕之一。

　　光孝寺建筑结构严谨，殿宇雄伟壮观，文物史迹众多。如始建于东晋的大雄宝
殿，南朝时达摩开凿的洗钵泉，唐朝的瘦发培、石经幢，南汉的千佛铁塔，宋、明
时期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、诃子树、菩提树等，都是珍贵的佛教遗
产遗物。

六、杭州灵隐寺

　　灵隐寺位于杭州西湖北部的北高峰南麓，常年香火鼎盛，朝拜者络绎不绝，是
中国佛教禅宗十大名迹之一。

　　灵隐寺的历史可以追溯到东晋咸和元年，距今已有１６００年的历史。当时印
度僧人慧理来到杭州飞来峰下，见山峰奇秀，以为是〔仙灵所隐〕，于是在此建寺，
取名为〔灵隐寺〕。

　　灵隐寺深得〔隐〕字的意趣，整座雄伟寺宇就深隐在西湖群峰密林清泉的一片
浓绿之中。寺前有冷泉亭、飞来峰等名胜。

　　现在的灵隐寺是在清末重建的基础陆续修复的，其主要建筑由天王殿、大雄宝
殿、药师殿和云林藏室组成。

　　天王殿是灵隐寺里的第一重殿，这座重檐歇山顶建筑正中供奉弥勒佛，背后是
韦陀菩萨，两旁分列著南方增长天王、东方持国天王、北方多闻天王和西方广目天
王，四大天王手中分别执持著不同的法器，象征著〔风调雨顺〕。

　　大雄宝殿前的石塔，天王殿前的石经幢造型古朴，雕刻精美，均是五代十国吴
越时的遗物。灵隐寺珍藏的佛教文物，有古代贝叶写经，东魏鎏金佛像，明董其昌
写本《金刚经》，清雍正木刻龙藏等等，都是珍贵的宝物。

七、江苏寒山寺

　　寒山寺位于姑苏城外枫桥边，始建于六朝，距今已有１４００多年的历史。唐
贞观年间改为寒山寺。寺内主要建筑有：大雄宝殿、庑殿（偏殿）、藏经楼、碑廊、
钟楼、枫江楼等建筑群。

　　大雄宝殿右侧有一口日本友人送来的铜钟，它是１９０５年由小林诚义等一批
工匠铸成的。此钟一式共铸两口，一口在日本馆山寺，另一口就在寒山寺，至今保
存完好。

八、潮州开元寺

　　开元寺位于广东潮州，始建于唐朝开元２６年（公元７３８年），全寺依次有
金刚殿、天王殿、大雄宝殿、藏金楼、玉佛阁（方丈厅）。东路有客堂、地藏阁等
七堂舍，西路则有观音阁、云水堂等五堂舍。寺内更有唐代石刻、宋代大铜钟、元
代陨石香炉、明代金漆木雕千佛及和香案等。

　　开元寺是一群巨大的木结构建筑，其总体建筑隔局是按照汉代佛教的营造法则
而设置。它在南北纵深的中轴线上，首进山门，二进天王殿，三进大雄宝殿，四进
藏金楼（宋时为法堂）。其建筑形式则以天王殿最具影响。

　　天王殿建筑是宋代遗迹，是一座兼有艺术和实用的殿宇。它高１０米，深１６
米，宽５１米，建筑面积７９７米，是广东省最大的天王殿。

　　殿前有一对石雕〔通天□烛〕，象征信众的祈求可经此传到上天。殿内配上供
奉的佛像，显得庄严和肃穆。殿的正中间座立贴金袒腹弥勒佛，巨匾〔渡一切苦厄〕。
殿的左右分别供奉四大天王，而俗称〔倒座韦陀〕的寺院守护神则在贴金袒腹弥勒
佛的后方。

　　开元寺经历千多年，经过多次修建，在这里可以找到历代的建筑特色。由于整
座结构使用了唐代著名的木建筑技术，故整座寺园一口钉也没有使用，而在大胸宝
殿屋脊上置彩瓷〔双龙朝宝〕装饰，可说是匠心独具。

九、镇江金山寺

　　金山位于长江边上，金山寺依山而造，殿堂楼台层层相接，建有金山寺大殿、
夕阳阁、观音阁、楞枷台、佛印山房、慈寿塔、流云亭、妙高台、七峰亭、玉带桥、
天下第一泉等，从江中远望金山，只见寺庙不见山，素有〔金山寺里山〕的说法。

　　金山寺始建于东晋，原名泽心寺，唐时通称金山寺。宋天禧年间，因皇帝梦游
金山寺，赐名龙游寺，清康熙南巡时赐名江天禅寺，。因此，〔白娘子水漫金山〕
的神话故事，在中国可谓家喻户晓，许多人正是从〔水漫金山〕开始认识金山、了
解镇江的。

　　《白蛇传》中，破坏白娘子与许仙美满婚姻的法海就是金山寺的和尚。白娘子
赶到寺内索要丈夫许仙，法海不肯，白娘子便施法术引来洪水，招致〔水漫金山〕。
现在金山寺中还有法海、白龙两洞，向世人讲述著这段动人的神话。

　　此外，金山上还有唐代名士刘伯刍所誉的〔天下第一泉〕。近年来，金山又相
继建成芙蓉楼、塔影湖、百花洲、镜天园等景点，景区内陆水相连，泉、湖、洲、
园、寺相得益彰，呈现出一幅“楼台两岸水相连，江北江南镜里天”的诗情画意。

十、青岛上清宫

　　上清宫俗称〔上宫〕，位于青岛市崂山区八水河之上的昆仑山。上清宫取其道
教〔玉清〕、〔上清〕、〔太清〕的三清，创建于宋代初年。

　　上清宫原在崂山上，名为崂山庙，传汉代郑康成曾设帐授徒于此。宋初改建，
太宗赐名上清，后被山洪冲毁。元大德年间，华山派道士李志明重建与今址，历代
均有增修。其宫前后二处殿堂和偏院，设有殿宇、道舍二十余间，奉行道教。

　　上清宫观四周群山环抱，水木清华，环境绝幽。宫前银杏、牡丹均为数百年古
物。元代道士邱处机居此，亦留有题刻，其中《青玉案》词一阕、七绝诗十首最为
著名。宫前半里许还有邱处机的衣冠冢，旧名邱祖坟。

　　上清宫另有迎仙、朝真二桥，竹树蔽荫，松风水响，人行其间，别有佳趣。还
有圣水泉自□山石下流出，甘洌清澄，为崂山名泉之一。

　　此外，四川峨眉山、青城山的寺庙也很多，中外有名，还有成都的文殊院、青
羊宫，新都的宝光寺，乐山乌尤寺，遂宁的广德寺，西昌的光福寺等寺庙，都有独
到之处，游人络绎不绝啦！

下面的照片是河流的女儿贴在ＣＮＤ上的。