当我们说一个人“感情用事”的时候，是带有一些贬义的。表示他理智
不足。
    有些人，为了让读者赞同他的观点，常选择使用感情色彩很浓厚的词语。
    比如说，有人问，一个身上流着中国血的人难道不应该喝爱国奶粉吗？
    你会怎么答呢？
    如果你答不爱喝，很可能背负上强烈的负罪感，觉得自己是不是对不起
列祖列宗。

     可是，仔细判断一下，这“身上流这中国血”、“爱国”都是定语，
都属于修饰词，把这些修饰词去掉，这个问题就变成：

    你不应该喝国产奶粉吗？

    对这个问题做否定回答就容易很多。因为有三鹿奶粉的不良记录，任何
中国人都有权选择不喝国产奶粉。

    我们当年的教育，强调情感教育，很多事情，会被加入感情添加剂，这
使得我们判断力退化，甚至丧失。

    比如， “安能摧眉折腰事权贵”，这句话是个反问。因为其中用了
“摧眉折腰”、“权贵”这些饱含感情色彩的贬义词，你很难做肯定回
答。否则，自己就像是个奴才了。

    要理智的回答这类问题，需要做的第一件事情，是去感情化，把褒
义词、或者贬义词，都换成中义词。

    在去感情化后，“安能摧眉折腰事权贵”就变成：“我能够为他人工作吗?”

     笔者的回答是肯定的。

    同样的，有人问，“你是否应该唤醒黑屋子中沉睡的人。”

     先要去感情化，“你是否有义务去教育别人？”

     这其实不是个简单问题，如果我要去教育别人，如何知道我有这个资格
呢？如果对方受教育的程度与我一样，我如何确定自己就是对的，别人就是错的呢？

    有人看到一篇通俗小说后，对作者提意见说，“你能否不这么庸俗？”

      作者应该如何回答呢？说能，以后不写通俗的东西，失去读者，断了生计。
说不能，表示自己是个庸俗的人，名誉受损。

     作者最好的回答应该是，你提问的时候能否不添加感情剂？