昆德拉或许是当时最知名的捷克作家，已经旅居巴黎30多年，现在使用法语写作《生命中不能承受之轻》（The Unbearable Lightness of Being, The Book of Laughter and Forgetting）。(这种语言移位本身就是撕去帷幕的做法，迫使自己用新的眼光看待世界)在文章中，他以欧洲知识分子讲话，是歌德称之为“世界文学”（Weltliteratur）的鼓吹者。当然，昆德拉用来说明自己观点而讨论的作家都是像他一样的世界主义者：西班牙作家塞万提斯,英国作家斯特恩（Sterne）,法国作家拉伯雷（Rabelais）,狄德罗（Diderot）,拉克洛（Laclos）,斯汤达（Stendhal）,福楼拜（Flaubert）,普鲁斯特（Proust），俄国作家陀斯妥也夫斯基（Dostoyevsky）,托尔斯泰（Tolstoy）,捷克作家哈谢克（Hasek）,美国作家福克纳（Faulkner）,奥地利作家卡夫卡（Kafka）,穆齐尔（Musil）,布罗赫（Broch）拉美作家加西亚?马尔克斯（García-Márquez）。他说，这是小说的根本传统，“一个人是否属于我们共同文明的区别性标记”就是看他是否认识到这种持续性。
在《帷幕》的剩余部分里，昆德拉讨论了幽默、19世纪小说对“场景”的发现、作家的权利、现代性的主要问题“社会生活的官僚化”以及诸如布罗赫和穆齐尔等大师如何使用小说作为工具来对社会、政治和人类目的进行真正的思考。通观全书，我们可以看到昆德拉的文笔朴素、自然，但是充满激情。他哀叹当今的“档案情结”（ethic of the archive），即认为作家用手涂鸦的每句话都是宝贵的，相反鼓吹人们拥有“基础情结”（ethic of the essential），既只有充分实现的小说、诗歌、戏剧等追求美的事业本身才是真正重要的。在这个方面，获得作家名声的欲望不仅仅是自我中心主义（egotism）：
《帷幕》的崇拜者或许希望回头阅读一下这个捷克作家的前两本文集《小说的艺术》（The Art of the Novel）和《被背叛的遗嘱》（Testaments Betrayed），里面曾经勾勒出本书的某些观点。在当今艺术生命越来越短暂的时代，昆德拉仍然捍卫艺术的永恒性，追求福楼拜字字精心推敲的理想。他声称真正的小说家应该以建立“永不磨灭的无法摧毁的城堡”为唯一目标。
